"Yang-Chengfu-Taijiquan-Center" und "Affiliated Schools" - das Problem fehlender Einheitlichkeit
2: state or condition at a given time especially with respect to capability in particular circumstances maintain a competitive posture in the market
3: a conscious mental or outward behavioral attitude
people often only pay lip service to the idea of a “Yang-Family-Taijiquan”
Ein komplettes Erscheinungsbild aller Center mit allen Einzelbereichen würde den Rahmen dieser Website sprengen. Hinzu kommt, dass sich die Seiten natürlich ständig ändern. Daher kann das Thema nur mit Stichproben angegangen werden. Auch müßte beim Thema "Fremdbild und Eigenbild" auch die gesamte Werte-Gemeinschaft einbezogen werden. Alle Snapshots stammen aus www.archive.org.
"Yang-Chengfu-Tai-Chi-Center"
Wie
viele "Yang Chengfu Tai Chi Center" gibt
es weltweit? Die Bezeichnung ist ja
keine geschützte Marke und natürlich sind es erheblich mehr als die wenigen, die sich auf Yang Zhenduo
bzw. Yang
Juns als Linienhalter und Lehrer
beziehen und Mitglied ihrer "Dachorganisation mit den zwei
Namen" sind. Entsprechend ist es kein Wunder,
daß eine Google-Suche an die 5000
Einträge listet. Diese Intransparenz ist
ein weiteres Argument für die
Mediator-Rolle des Zentralverbandes DTB
und sein Projekt der europa-weiten
EU-Zertifizierung mit Prüfsiegel.
Namensgebung "Yang-Chengfu-Tai-Chi-Center"
Das Center-Konzept ist Dreh- und Angelpunkt von Yang Juns Ansatz. Die vom Meister gewählte Namensgebung "Yang-Chengfu-Tai-Chi-Center" ist sicher keine Marke, die man sich amtlich eintragen und schützen lassen könnte - ähnlich wie beim Namen "Tai Chi Zentrum" besteht ein "Freihalte-Bedürfnis", welches einer geschützten Marke entgegensteht. So bliebe ein informelles Kriterium: "Yang Chengfu Tai Chi Center" sind die einzigen, von Yang Zhenduo und Yang Jun schriftlich zertifizierten Schulen. Ähnlich wie bei Syndikaten wird dabei ein einheitlicher Rahmen angestrebt: Center sollen überall nach den gleichen Standards arbeiten. Doch Forschung belegt: De facto betreibt jede Schule eine Art Rosinenpickerei und bastelt sich ein individuelles Bild dessen, "was der Großmeister meint" (s. International Yang Family Tai Chi Chuan Association).
einar:
Vorweg: Es gibt weltweit nur eine einzige "International Yang Family Tai Chi Chuan Association" - d. h. es gibt keine Associations für einzelne Regionen, die sich mit den spezifischen Gegebenheiten Vor Ort befassen könnten. Die Folge: Die starren Vorgaben aus dem Hauptquartier in Seattle zwingen alle Center, Schulen und Lehrer und Instruktoren in das gleiche enge Korsett. Flexible lokale Rahmenbedingungen sind somit nicht vorgesehen. Doch wie es scheint, versuchen es immer mehr mit der Losung "Yang-Chengfu-Tai-Chi is what I want it to be"
einar:
Yang-Chengfu-Tai-Chi-Center - Lehrer und Schüler treffen ihre persönliche Auswahl der Besonderheiten
Von des Großmeisters östlichem Ad-Hoc-Narrativ scheinen manche in seiner Community indes nicht besonders begeistert zu sein und sie verschweigen es - oder kennen sie sein Glaubensbekenntnis im Detail gar nicht?. Auch der doch so aufschlußreiche Esoguru.com-Web-Eintrag scheint durchweg unbekannt - oder wird er gar tabuisiert?
Jedenfalls stellen sich seine Schüler bisweilen eine persönliche Privilegien-Kombination zusammen, zu der sie stehen können und die sie aktiv mittragen. Zu den "herausgepickten Rosinen" zählen typischerweise "Traditional Taijiquan" "Yang Family", "Sprachrohr der Familie", Bewahrer des Gesamt-Wissens" und "Lineageholder".
Auch Neulinge, die ein Yang-Jun-Seminar besuchen, sehen oft nur "die Spitze des Eisbergs". Gemeinsam ist allen, daß ihnen größere Zusammenhänge und damit das "ganze Bild" und tiefere Einsichten verborgen bleiben - ganz nach dem chinesischen Sprichwort "Wer nicht weiß, daß er nicht weiß, glaubt zu wissen".
Im Center-Umfeld wird nicht nur mit der mehrdeutigen Bezeichnung "Tai Chi Zentrum" geworben, sondern es wird auch copyright-geschütztes Material des Tai Chi Zentrum Hamburg ev ohne Erlaubnis verwendet.
Yang Jun auf Facebook
Quelle:
Wir müssen einander helfen. Wir haben dasselbe Ziel. Was immer Du tust, es unterstützt die Kampfkunst. Meister Yang Jun Kungfu Tai Chi Magazine Mai-Juni 2015
Quelle: http://www.kungfumagazine.com/magazine/article.php?article=1220
aus cl
4.2. EIGENBILD-FREMDBILD: YANG-JUN-IMAGE-DOKTRIN WIRD NUR TEILWEISE UMGESETZT - BELEG-BEISPIELE AUS DER PRAXIS
Alle Yang Chengfu Tai Chi Center sind der offiziellen Yang-Jun-Doktrin verpflichtet - soweit die Theorie. Doch wie sieht es in der Realität aus?
Zu den üblichen Info-Bereichen von Yang Juns Schülern zählen naturgemäß Termine für wöchentlichen Unterricht, Wochenend-Seminare sowie die Taiji-Essentials für Innere Kampfkunst. Besonders aufschlußreich für das Erscheinungsbild ist der Bereich "Find A Teacher", also die offizielle Datenbank für Center / Affiliates. Sämtliche mit der Yang Familie assoziierte Schulen und zertifizierte Lehrer werden auf der Webseite der Yang Family Association (www.yangfamilytaichi.com) gelistet - übrigens unter der Rubrik "Classes" und nicht unter der Rubrik "Members". Die Analyse dieser IA-Datenbanken offenbart tiefgreifende Einblicke in die völlig unterschiedlichen inneren Haltungen und Einstellungen der IA-Lehrerschaft.
Die IA erweckt den Eindruck, daß bei allen Centern weltweit gleiche Normen bestehen. In der Tat sind auch alle Schulen zu dieser Einheitlichkeit verpflichtet, denn genau dazu haben sie sich ja vereinigt: Die IA wurde gegründet mit dem Ziel, allen Schulen in allen Ländern in einer "kohäsiven Struktur" also zu einer erkennbaren Identität zu kombinieren. Doch bieten sie keinesfalls das geforderte einheitliche Erscheinungsbild. Auch machen Center unterschiedliche Angaben dazu, von welcher Association sie autorisiert sind: Genannt werden mal die YFTCCA und mal die YSTCCA. Man ist sich offenbar selbst darüber uneins, wie sich ihre Dachorganisation eigentlich nennt.
Dies ist durch Center-Website-Reviews leicht belegbar und zwar in allen Kernbereichen, also Lehre, Werte-Gemeinschaft und Lehrinhalte. Fazit: Die Lehrerschaft stellt keinesfalls eine homogene Werte-Gemeinschaft dar sondern es herrscht vielmehr das Motto "Tai Chi is what I want it to be. Ein nachhaltiger Einsatz für die offiziellen Yang-Jun-Mission erweist sich also als eine Illusion. Dies ist für die beabsichtigte Hilfestellung für die Lehrersuche alles andere als eine gute Visitenkarte. Quelle der jüngsten TCZ-Analysen war die folgende Lehrerliste. Dort kann sich jeder ein eigenes Bild machen.
4.2.1. Ein Online-Streifzug durch die "Center-Liste" (Stand 17.6. 2017) 4.4. FIND A TEACHER - (STAND 17.6. 2017)
Ein "Online-Streifzug" durch Websites der Center und Affiliates förderte unlängst etliche Mängel und Defizite zutage. Der Autor, DTB-Geschäftsführer Dr. Langhoff: "Es kann sich jeder ein eigenes Bild machen von den mir aufgefallenen gravierenden Ungereimtheiten. Die vollmundige Versprechung "Find A Teacher" ist daher keine gute Visitenkarte.
Naturgemäß ändert sich die Datenbank der Schulen ständig und sie gestattet keinen chronologisch konsistenten Überblick. Bemerkenswert ist zunächst eine Art Sekten-Jargon mit Begriffen wie "Tempel", "Heilige" oder "Mönche", die unvereinbar mit ideologie-freier westlicher Bildungsarbeit sein sollten. Der wachsende Anteil chinesischer Stützpunkte wird den esoterisch-traditionellen WUDE-Einfluß im Seattle-Hauptquartier künftig noch verstärken."
Beispiele im Internet (Stand 17.6. 2017)
Die offizielle Online-Lehrer-Datenbank der Association hält nicht was sie verspricht - das zeigt bereits eine oberflächliche, stichproben-artige Recherche, bei der Fragen über Fragen auftauchen.
Kontakte sind bei der Lehrersuche vermutlich das wichtigste. Irritierend ist: Viele bei der IA gelistete Lehrer haben lediglich dort eine Mail-Adresse - ohne dass eine weitere zu googeln wäre (!). Ersteres erscheint wie eine Gängelung und letzeres ist ein Indiz, daß der Lehrer gar keinen Kontakt wünscht - und somit die Ziele der Association nicht besonders tatkräftig unterstützen kann.
Manche Webseiten beziehen sich nicht einmal auf den Altmeister Yang Chengfu (!). Das ist nun wirklich "starker Tobak" und so mancher wird sich angesichts einer solchen Unlogik "verschaukelt" vorkommen. Und - wie wird es mit der inneren Einstellung des Lehrers bestellt sein?
Wieder andere in der Datenbank gelistete Domains sind gar nicht aufrufbar. Sind es überhaupt noch "offizielle Center"? Wird die Datenbank nicht aktualisiert? Hat eine möglichst hohe Zahl von Einträgen hier Priorität vor Transparenz?
streifzug bzgl. CI
Überraschend: Das von der IA angestrebte geschlossene Erscheinungsbild und das eigentlich erwartbare "Ziehen an einem Strang" bewahrheitet sich keineswegs - eine doch notwendige "Corporate Identity" ist vielfach nicht erkennbar. Die inneren Haltungen der "Directors" scheinen divergierender und irrationaler als erwartet. Mein Eindruck: Viele der Center und Affiliates "lassen Yang Jun einen guten Mann sein" - und definieren "Tai Chi is what I want it to be". Durch diese Meinungsvielfalt fehlt der "Seattle-Interpretation" der dringend nötige Rückhalt in der Lehrerschaft.
Manche von Yang Juns Botschaften werden von seinen Schülern laut allerdings naturgemäß unvollständiger Web-Recherche garnicht erwähnt - jedenfalls über Google nicht auffindbar; vermutlich weil sie ihnen peinlich sind und sie sie innerlich nicht mittragen? Dazu gehört Yang Juns Webauftritt auf Esoguru.com und Yang Zhenduos Motto "From Generation to Generation - the tradition continues". Aber auch die IA-Mission "zum Wohle der Menschheit" bleibt oft unerwähnt.
Uneinheitliches Selbstbild / Erscheinungsbild
Die Tatsache, daß die "internatonal ... Association" zwei verschiedenen Namen mit völlig unterschiedlichen Botschaften firmiert, läßt nichts Gutes erahnen bezüglicher ihrer "Corporate Identity (CI)".
Die gravierenden Mängel offenbart bereits ein oberflächlicher Blick auf die Websites der unter "Find A Teacher" gelisteten Mitglieder.
Fazit: "Yang Chengfu Tai Chi Center" bieten kein geschlossenes Erscheinungsbild - ihre Darstellung gleicht eher einem durchlöcherten Schweizer Käse.
Fazit: Der durchgängige Eindruck: Viele "lassen Yang Jun einen guten Mann sein" - und definieren "Tai Chi is what I want it to be".
Das Erscheinungsbild eines Unternehmens in der Öffentlichkeit, in dem sich seine Philosophie sowie sein Leistungsangebot und seine Arbeitsweise zeigen, ist ja entscheidend für die Wahrnehmung auf dem Markt.
Folge: Der IA-Mission und ihrem Credo fehlt offenbar der Rückhalt in der Mitgliedschaft - das zeigt eine Webseiten-Analyse bezüglich der Kernbotschaften der IA-Heilslehre deutlich auf.
Auch machen Center unterschiedliche Angaben dazu, von welcher Association sie nun eigentlich autorisiert sind: Genannt werden mal die YFTCCA und mal die YSTCCA. Die Center sind sich offenbar uneins, wie sich ihre Dachorganisation eigentlich nennt (!). Sie sollten nachfragen bei ihrer "International ... Association", wie sie denn nun offiziell heißt - und wofür der andere Name steht.
"Yang Chengfu Center" bieten keinesfalls ein einheitliches Erscheinungsbild; eine doch notwendige "Corporate Identity" ist nicht erkennbar. Die inneren Haltungen der "Directors" sind divergierender und irrationaler als erwartet; offenbar lassen viele der Center und Affiliates "Yang Jun einen guten Mann sein" - und definieren "Yang-Chengfu-Taiji is what I want it to be" (vgl dazu die Liste von offiziellen Centern und Schulen" auf yangfamilytaichi.com/association/centers/ sowie yangfamilytaichi.com/association/affiliates/).
Charakter eines Unternehmens
Corporate Identity oder kurz CI ist die Gesamtheit der Merkmale, die ein Unternehmen kennzeichnen und es von anderen Unternehmen unterscheiden. Die Corporate Identity ist damit das Selbstbild des Unternehmens, nicht zu verwechseln mit dem Fremdbild (Corporate Image). Im Rahmen von Non-Profit-Organisationen wird auch von Cooperative identity gesprochen. CI teht für den Ausdruck des Selbstverständnisses, des Wir-Gefühls der Mitgliedergemeinschaft, das sich aus der kollektiven Erfüllung von Mitgliederaufgaben ergibt
Die Summe der Charakteristika eines Unternehmens repräsentiert die Corporate Identity. Das Konzept der CI beruht auf der Annahme, dass Unternehmen als soziale Systeme wie Personen wahrgenommen werden und ähnlich handeln können. Insofern wird dem Unternehmen eine quasi menschliche Persönlichkeit zugesprochen, beziehungsweise wird es als Aufgabe der Unternehmenskommunikation angesehen, dem Unternehmen zu einer solchen Identität zu verhelfen. Die Identität einer Person ergibt sich für den Beobachter normalerweise aus der optischen Erscheinung sowie der Art und Weise zu sprechen und zu handeln. Betrachtet man ein Unternehmen als einen personalen, psychisch reifen Akteur, so lässt sich seine Identität mit einer Strategie konsistenten Handelns, Kommunizierens und visuellen Auftretens vermitteln. Ergeben diese komplementären Teile ein einheitliches Ganzes, entsteht eine stabile Wahrnehmung dieses Akteurs mit einem spezifischen Charakter, die Corporate Identity.
Corporate Image
Besonders getrennt wird allerdings der Begriff des Corporate Image. Das Corporate Image gehört nicht zur Corporate Identity. Es zeigt das Fremdbild des Unternehmens und die Wirkung von dessen Leistungen auf, wohingegen die Corporate Identity das Selbstbild verkörpert.
Corporate Identity (CI) der IA-Community / Werte-Gemeinschaft
Im Kern geht es um die "Innere Haltung" der "International Association (IA)". Wie wird ihre "Corporate Identity" / "Corporate Design (Darstellung nach innen und nach außen)" von den Centern, Schulen und Lehrern verstanden, mitgetragen und den Schülern erklärt?
Ein Führungsproblem: Viele Schul-Direktoren sind offenbar "nicht genau auf Linie"
Ginge es nach Yang Jun, so würde seine Bestimmung zum Familien-Botschafter weltweit durch eine Art "diplomatischer Vertretungen" durch seine Fan-Gemeinde jeweils vor Ort tatkräftig unterstützt werden. Als Original für die offizielle "Seattle-Shanxi-Interpretation der Welt dient die Association-Website, von der ja auch eine Vielzahl der hier benutzten Zitate stammt. Zwar trifft dies zu einem Teil auch zu - insbesondere dem Laien präsentieren sich einige Webseiten als übersetzte Kopien der offiziellen Association-Website. Doch bereits schon hier "rudern viele bereits zurück" - allzu Falsches wird weggelassen oder zumindest kleingeredet - vermutlich, um nicht die eigene Autorität und Glaubwürdigkeit mit fragwürdigen Yang-Jun-Botschaften zu untergraben.
Wie ein Online-Streifzug durch die Center-Websites zeigt, ist das Problem der unzureichenden Unterstützung im Bereich der CI sowohl umfassend als auch tiefgehend. Dazu hat auch der Großmeister selbst erheblich beigetragen: Zum einen durch unklare, tautologische und doppeldeutige "Definitionen " seiner Begrifflichkeiten und zum anderen durch die doppelte, konträre Benennung seiner "International Association", die sich ja hinsichtlich der unbedingt notwendigen "Corporate Identity" eigentlich als verheerend erweisen müßte. Dabei, so kann man sagen, tun sie es ihrem Meister gleich, der ja auch nicht gerade bekannt dafür ist, Begriffe klar zu definieren.
"Yang-Chengfu-Taijiquan-Center" und "Affiliated Schools"
Manche von Yang Juns Botschaften werden von seinen Schülern garnicht erwähnt - jedenfalls über Google nicht auffindbar; vermutlich weil sie ihnen peinlich sind und sie sie innerlich nicht mittragen. Dazu gehört Yang Juns Webauftritt auf Esoguru.com und Yang Zhenduos Motto "From Generation to Generation - the tradition continues". Aber auch die IA-Mission "zum Wohle der Menschheit" bleibt oft unerwähnt.
Website-Review und Listen von Schulen
Association, Center und Affiliates - Eigendarstellung
Über die Yang Chengfu Center soll, so die IA-Dachorganisation, eine Zusammenarbeit ermöglicht werden, um das Yang-Family-Taijiquan weltweit zu fördern - und "dem Wohle der Menschheit zu dienen". Die Center vertreten vor Ort die offizielle "Corporate Identity" der Association, also die einheitlichen Darstellung nach innen und nach außen. Zudem laden sie Yang Jun für Seminare ein und folgen dessen Vorgaben und Weisungen. Soweit die Theorie - doch in der Praxis entsteht häufig ein völlig entgegengesetzter Eindruck.
Wie verhält es sich nun mit der Eigen-Darstellung nach innen und nach außen? Besonders die Online-Präsentationen der Center-Dachorganisation "International Association" erlauben wichtige Einblicke in das Weltbild von Yang Jun und anderer Autoren. Doch schon das doch eigentlich so entscheidende Aushängeschild der "Corporate Identity" wird konterkariert durch den ebenso irritierenden wie merkwürdigen Umstand, dass die "International Association" zwei unterschiedliche Namen trägt: Sowohl "International Yang Family Tai Chi Association" als auch "International Yang Style Tai Chi Association" (!).
Ein Online-Streifzug durch die "Center-Liste" (Stand 17.6. 2017)
Ein "Online-Streifzug" durch Websites der Center und Affiliates förderte unlängst etliche Mängel und Defizite zutage. Der Autor, DTB-Geschäftsführer Dr. Langhoff: "Es kann sich jeder ein eigenes Bild machen von den mir aufgefallenen gravierenden Ungereimtheiten. Die vollmundige Versprechung "Find A Teacher" ist daher keine gute Visitenkarte.
Naturgemäß ändert sich die Datenbank der Schulen ständig und sie gestattet keinen chronologisch konsistenten Überblick. Bemerkenswert ist zunächst eine Art Sekten-Jargon mit Begriffen wie "Tempel", "Heilige" oder "Mönche", die unvereinbar mit ideologie-freier westlicher Bildungsarbeit sein sollten. Der wachsende Anteil chinesischer Stützpunkte wird den esoterisch-traditionellen WUDE-Einfluß im Seattle-Hauptquartier künftig noch verstärken."
Yang-Chengfu-Tai-Chi-Center und Schulen fühlen sich durchweg ja als Teil einer weltweiten Community mit einer einzigartigen von Yang Jun vorgegebenen Mission. Überraschend ist daher: Die inneren Haltungen der "Directors" scheinen divergierender, erratischer und irrationaler als erwartet. Das von der Association angestrebte geschlossene Erscheinungsbild und das eigentlich erwartbare "Ziehen an einem Strang" bewahrheitet sich keineswegs - eine doch notwendige "Corporate Identity" ist vielfach gar nicht erkennbar. In ihrer Eigendarstellung differieren Yang Juns Schulen extrem - von einer einheitlichen "Corporate Identity" kann keine Rede sein.
Beispiele im Internet
Die offizielle Online-Lehrer-Datenbank der Association hält nicht was sie verspricht - das zeigt bereits eine oberflächliche, stichproben-artige Recherche, bei der Fragen über Fragen auftauchen.
Kontakte sind bei der Lehrersuche vermutlich das wichtigste. Irritierend ist: Viele bei der IA gelistete Lehrer haben lediglich dort eine Mail-Adresse - ohne dass eine weitere zu googeln wäre (!). Ersteres erscheint wie eine Gängelung und letzeres ist ein Indiz, daß der Lehrer gar keinen Kontakt wünscht - und somit die Ziele der Association nicht besonders tatkräftig unterstützen kann.
Manche Webseiten beziehen sich nicht einmal auf den Altmeister Yang Chengfu (!). Das ist nun wirklich "starker Tobak" und so mancher wird sich angesichts einer solchen Unlogik "verschaukelt" vorkommen. Und - wie wird es mit der inneren Einstellung des Lehrers bestellt sein?
Wieder andere in der Datenbank gelistete Domains sind gar nicht aufrufbar. Sind es überhaupt noch "offizielle Center"? Wird die Datenbank nicht aktualisiert? Hat eine möglichst hohe Zahl von Einträgen hier Priorität vor Transparenz?
Yang-Jun-Interview: Bezeichnung "Traditional Yang Family Taijiquan" nicht benutzt
Wie man sieht, wird hier die Bezeichnung "traditional Yang Family Taijiquan" nicht mehr benutzt. Es handelt sich um ein Mad-Decode-Interview mit Yang Jun mit dem Titel "What is the purpose of practicing Tai Ji Quan?"
Quelle: https://www.youtube.com/watch?v=chPLrSmIcmA
"Entschärfte Seminar-Werbungen" im Center-Umfeld
Es kommt neuerdings auch vor, dass bei Werbe-Ankündigungen auf Kern-Begriffe vollständig verzichtet wird: Bei der Yang-Jun-Seminar-Werbung 2017 im Netzwerk-Kalender fehlen die sonst üblichen Hinweise auf "Linienhalterschaft", "Traditional Yang Family Taijiquan", die "Einheit der Yang-Family" und selbst auf "Yang Chengfu Center". Das würde ja genau den DTB-Empfehlungen entsprechen! Wie das - rudert man bereits zurück? Oder sollten in einem Fachblatt Problem-Punkte nicht unpassenderweise herausgestellt werden? Wohl eher letzteres, denn auf der Website der Affiliated School finden sich weiterhin all die im "Center-Syndrom-Artikel" behandelten Mängel und Defizite in Reinkultur. Wird je nach Zielgruppe kalkuliert entschieden, ob im Einzelfall Yang Juns Vorgaben unterstützt werden oder nicht? Darüber wäre der Großmeister sicherlich nicht besonders amüsiert! Eine weitere Erklärung wäre, dass die Werbung von einem Dritten formuliert wurde, der zwar zum Yang-Jun-Jüngerschaft gehört aber strittige Behauptungen öffentlich nicht mitträgt.
Großmeister Yang Jun in Kiel ... Großmeister Yang Jun ist der (älteste) Urenkel von Yang Chengfu und President der International Yang Family Tai Chi Chuan Association, dem wahrscheinlich größtem internationalen Zusammenschlusses /sic/ von Tai Chi Begeisterten. Er besucht ca. 19 Länder, um dort persönlich zu unterrichten, meist kommt er einmal pro Jahr nach Deutschland. Das Seminar wird von den beiden Affiliated Schools in Kiel ausgerichtet.
Quelle: http://www.Taijiquan-Qigong.de/component/jevents/icalrepeat.detail/2017/04/17/1711/64%7C63%7C62/grossmeister-yang-jun-in-kiel?Itemid=1
Großmeister Yang Jun ist der (älteste) Urenkel von Yang Chengfu und 5. Linienhalter der Schule, die auf Yang Luchan zurückgeht. Er ist President /sic/ der Yang Family Tai Chi Chuan Association, dem wahrscheinlich größten Zusammenschluß von Tai Chi Begeisterten in der westlichen Welt und unterrichtet persönlich in ca 19 Ländern, in denen Vertretungen der Association sind. Die Veranstaltung wird von den beiden Affiliated Schools in Kiel durchgeführt.
Quelle:https://www.facebook.com/events/396682944049100/
Wird also je nach Zielgruppe kalkuliert entschieden, ob im Einzelfall Yang Juns Vorgaben unterstützt werden oder nicht? Darüber wäre der stets "Wude-Gehorsam" und "politische Korrektheit" einfordernde Großmeister sicherlich nicht besonders amüsiert! Der für die deutschen Schulen zentrale Bereich "Find A Teacher" wird durch solche Strategien noch intransparenter - zusätzlich zu dem Umstand, dass sich Schulen aus dem Yang-Jun-Umfeld auch "Tai-Chi-Zentrum" nennen.
Eigene Wege Tai Chi Mexico
Der mit großem Tamtam produzierte Werbeclip von "Tai Chi Mexico" (https://www.youtube.com/watch?v=7Kzo4LwZ5tc&t=107s) spricht überraschenderweise von "Authentic Yang Family Tai Chi Chuan Legacy in the World". Ein deutlicher Affront gegen Mitglieder der Familie Yang, die diesen Terminus seit langem benutzen. Weiterhin klassifiziert "Tai Chi Mexico" die "Seattle-Interpretation als "The Real Yang Family Tai Chi around the world". Auch eine deutliche Brüskierung anderer Familien-Clans.
Der mit großem Tamtam produzierte Werbeclip von "Tai Chi Mexico" (https://www.youtube.com/watch?v=7Kzo4LwZ5tc&t=107s) spricht überraschenderweise von "Authentic Yang Family Tai Chi Chuan Legacy in the World". Ein deutlicher Affront gegen Mitglieder der Familie Yang, die diesen Terminus seit langem benutzen. Weiterhin klassifiziert "Tai Chi Mexico" die "Seattle-Interpretation als "The Real Yang Family Tai Chi around the world". Auch eine deutliche Brüskierung anderer Familien-Clans. Wie die Graphik belegt, befindet er sich auch auf der offiziellen Yang-Family-website.
Tai Chi Mexico
Quelle: tai Chi Mexico (https://www.youtube.com/watch?v=7Kzo4LwZ5tc&t=107s)
"Authentic Yang Family Tai Chi Chuan Legacy in the World"
"The Real Yang Family Tai Chi around the world"
Quelle: https://www.youtube.com/watch?v=7Kzo4LwZ5tc&t=107s
Ohne Traditionelles Yang Family Tai Chi"
Das Yang Chengfu Center Toulouse verzichtet weise auf die ja leicht widerlegbare Behauptung Yang Zhenduos und Yang Juns, wonach sie die traditionelle Yang-Familien-Form unterrichten würden.
Source: http://taichitoulouse.fr/accueil
"Authentic Yang Family Tai Chi"
Yang style is the most widely practiced form of Tai Chi in the world. Many of the offshoots such as Beijing 24 and modified Yang style are recent manifestations based on the traditional form. Yang Lu Chan (1799-1872), also known as Yang the Invincible was the founder of the Yang style. His art has been handed down for the past 160 years. Yang Cheng Fu (1883-1936, third generation of the Yang family), one of China's great martial artists, standardized the 85 movement form. In the 1920s he was captured on photos performing each of the 85 postures. It is this form which is known as the authentic Yang style. Furthermore, it includes the Traditional Yang Sword Form (51 Movements), Traditional Sable Form, Stick and Spear Form and the work of Tui Shou and Fa Jin.
Yang Cheng Fu's relative and disciple, great Grand Master Fu Zhong Wen, inherited leadership of Yang style, representing the fourth generation. He was still strong, healthy and practicing Tai Chi right up to his death at the age of 92. Yang Cheng Fu's grand-nephew, Fu Sheng Yuan is the fifth generation to receive the entire transmission of the family art. He is nowadays the world's foremost authority on Yang style Tai Chi, and has many followers throughout the world. Great Grandmaster Fu Sheng Yuan was awarded the 8th Dan grade by the Chinese Wu Shu Association in China.
Grandmaster Fu's son, Master Fu ng Quan (James) is following in his ancestors' footsteps. He is the sixth generation to inherit the full transmission of Authentic Yang Family Tai Chi. Master James Fu was the national Chinese champion for Tai Chi weapon in 1988 and for Tai Chi form in 1989. He has been awarded a 7th Dan grade by the Chinese Wu Shu Association. Under the auspices of Grandmaster Fu Sheng Yuan the Yong Nian Tai Chi’s instructors from all parts of the World are dedicated to passing worldwide the Authentic Yang Style Tai Chi.
Source: http://www.worldyongniantaichi.com/index.php?m=ver_conteudo&id=18
Yang-Chengfu-Tai-Chi-Center und Schulen weltweit -Ein Online-Streifzug durch die "Center-Liste" (Stand 17.6. 2017)"Yang-Chengfu-Taijiquan-Center" und "Affiliated Schools" und die fehlende gemeinsame Corporate IdentityEin "Online-Streifzug" durch Websites der Center und Affiliates förderte unlängst etliche Mängel und Ungereimtheiten zutage. Der Autor ist DTB-Geschäftsführer Dr. Langhoff. Die Review betrifft folgende Unterrichtsorte und erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit. Sie wurden aufgerufen über die Historie auf archive.org und entsprechen den Quellen www.yangfamilytaichi.com/association/centers/ und www.yangfamilytaichi.com/association/affiliates/. Hinweis Lehrersuche: Die bei der Association geltenden Qualifikationen sind von DTB und TCZ nicht anerkannt. Zertifizierung und Akkreditierung ohne Nachschulung somit ausgeschlossen. Dr. Langhoff: "Anbei eine Liste der von mir besuchten Websites (vgl dazu die Liste von offiziellen Centern und Schulen der "International Association" (www.yangfamilytaichi.com/association/centers/ und www.yangfamilytaichi.com/association/affiliates/) Dort kann sich jeder ein eigenes Bild machen von den mir aufgefallenen gravierenden Ungereimtheiten. |
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Updates: Ausbildung Göttingen
Dachverband als gemeinnütziger Träger bietet Jahres-Seminare und quartalsweise Lehrgänge für Nachschulungen im "Traditional Yang-Family-Taijiquan": Termine, Inhalte und Kursgebühr hier: Tai-Chi-Ausbildungen in Siegen/ Siegerland.